作家代表在文艺工作座谈会上的讲话(第2/3页)

再譬如说，**县城的街道很宽敞，花草很美丽，树木很茂密，市容很整洁，你应该看到这些全局性的东西，反映这些体现整体风貌的东西，因为它是整体的、全局的，所以它才是真实的，既是生活的真实，也能提炼升华为艺术的真实；你若反映一个角落的零星垃圾，那实质上是一个很小的点，因而它不能带面，它也就不是真实的全部的生活。所以要把这个问题一定弄清楚，这也是我想讲的生活真实的问题。

观察社会，体察民情，审视生活，我们要有哲学的眼光，要辩证地看，还要有一种宗教的情怀。宗教情怀是一种大善和大爱。世界有五大宗教（中国主要有三大宗教），五大宗教的核心实质是教人为善，化人向仁，度人归慈。那么，我们要有宗教情怀，用宗教情怀看待一切人和事。记得我当年到深圳政协去工作，第一次开大会宣布任职，政协主席说，"**，你来政协任职了，领导都讲完了，你要给大家讲个话。"我说没啥话说，反正叫我来工作，我很高兴就来工作了。政协主席说，那你就说一句话吧。我说那就说一句话："我来政协工作，每天都要用一种审美的眼光看待周围的人和事。"我在政协工作十来年，这句话，一直是我的座右铭。我们作家艺术家看生活，观察生活也一样，也要用审美的眼光去看待，不要只找现实的毛病。

譬如说，我们今天坐的这个**，你看这个大殿早已破破烂烂，很破旧，如果你用审美的眼光看这个大殿，从建筑艺术、地理位置、设计施工、柱子瓦当，到每一个窗、每一扇门、甚至这个窗格，甚至那个椽头上的光洞，甚至墙上的裂缝，你都会感觉到它的美，它很完美。为什么感觉它很完美？因为它年头很久远，它有古老的沧桑感，历史的悠远美。如果这个柱子，你把它漆得光光溜溜的，墙壁刷得明明亮亮的，跟现代建筑一样，它就没有过去那种古朴深邃的东西可以令人回味了。

我们今天看到这个**的现实貌像，它才是一种本真的美，真实的美，实质的美。再譬如，这院子庙前庙后有三棵古柏，门前的千年柏树，呈人字形伸展向青天；庙侧的也是六百多年的柏树，长得很挺拔，很茂盛，气冲霄汉；庙后的那棵柏树，应该有一千多年，树龄更长，早已枯干了，枝叶都没有了。

两棵翠绿得很美，可以说是完美，我们挑不出它们的毛病。那个枯干的没有枝叶的柏树美不美，也很完美。不相信，你摄影家现在出去，站在那里用仰角镜头照那棵柏树，照出来绝对是一幅创作的作品。为什么？它虽然已经枯死了，但是很坚硬，在远处你看到它有一种石化的感觉，化石的感觉。而且你再慢慢看那棵柏树，它活像一条栩栩如生的舞龙。你若要想画那么一棵枯柏，那种历尽世间风雨雷电的砥砺感，那种从悠远时空穿越过来的沧桑感，那种死而不枯衰而不腐朽而不倒的石雕感，你画不出来，画不了它的石质美，画不出它的不死不衰不朽不倒的魂魄和气韵。人类创作的，永远超不过大自然原始的生态美。

不论文学还是艺术，你都无法模仿出生活和生命的至善至美，你摄影都摄不了它的尽善尽美，你把它原本的样子拍照下来，你照得再美再好，还是出不来它本真的东西那种慑人心魄的真善美。所以我们要热爱生活，要反映生活，要观察生活，要用审美的眼光去看待人和事。包括我们周边每一个人，我们都要用审美的眼光去看他。

我们说这个人长得漂亮，那个人长得不漂亮。哪个人不漂亮？没一个人不漂亮。或许你看这个人的鼻子或耳朵，好像没法跟那个人比。但是面前这个人的五官、这个人的身材、这个人的四肢、这个人的头颅和躯干，放在这个人身上那就是完美的，一种天造的自然均衡的和谐美，所以说是近乎神赐的完美。上帝创造的每一个物件都是完美的，即便有残缺，也是完美的，那是一种残缺的完美，那是上帝造物的大美至美。

所以我们要用审美的眼光去捕捉世间一切的神美，形体的美，神态的美，气质的美，魂韵的美。我们写作，也要具有这种审美的眼光，没有这样的眼光去观察生活，我们就看不到生活的真美，我们也创作不出生活的神美，即达不到生活的真实与艺术的真实二者的融会统合。而这一种审美是哪里来的？是一种宗教情怀，大爱，大慈，大仁，大善，你才能具有这样一种审美的眼光去面对世界，观察生活，悟识生命和事物。所以我们要反映生活的真实，写时代的真实，歌社会的进步，唱人民的心声。我们的文学艺术作品，应该能够激励人、鼓舞人、启迪人、教化人。为什么说文学艺术工作者是人类灵魂的工程师？因为你要承担的是提升人的精神，塑造人的灵魂，让不论什么人，阅览你的作品，从你的作品中他能获得力量，升华精神灵魂。

我们今天开会的这个**，当年是学校的图书馆。我十几岁就在这个学校，文化大革命把这个图书馆砸了。学校停课，我在家里劳动，每隔一二十天来看一下，学校上不上课，不上课我又跑回家劳动去了。有一天我跑来一看，这个柏树下面丢着十几本书，图书馆平时门锁着，那天门都开着，听说是晚上红卫兵把门砸掉，把图书馆抄掉了，书都给丢掉了。

我在院子里一看散落着几本书，悄悄地夹了几本书，用衣服兜着，回去在家里一看，是《钢铁是怎样炼成的》等名著。《钢铁是怎样炼成的》书中有这样一段话："人最宝贵的东西是生命，而生命属于人的只有一次......"这一段话，我当时抄在本子上，心里背下来。然后去当兵，去工作，每当遇到生活的艰难困苦，包括我生了大的疾病在医院的时候，我经常想到这一段话。这段话给了我力量，也给了我鼓舞。这就是一本书，影响了一个人一辈子，也影响了一个人一生。所以我们的文学作品，希望能起到这样的效益，就是能让不论什么人看到你的书，能给苦恼的人解除苦恼，艰困的人提振精神，心情烦恼的人，能让他在你的文学作品中获得一刹那的宁静。

就是说，他本来心里很烦很恼很闷很难受，当他在看你的书的时候，看着看着，看进去以后，他能获得一种宁静，他的心绪能平静下来，这就是好的文学作品。当然这是一个很高的境界，我们很难写出这样的好作品。但是我们要朝着这个目标去努力。这就是我想说的，为什么优秀的文学艺术作品能够激励人、鼓舞人、启迪人、教化人，因为的确有不少好的作品，它就是能够达到这样的效应，就是能够做到对人的心灵的救赎和抚慰。一个人怎么看待生活，生活的真实和艺术的真实，它并不是一回事。