耿彦波公开发表的讲话文章(一)(第66/84页)
干事,要干大事,当创业者。创一流怎么创?
首先要立志。立志就像梁启超总结曾国藩时说的,曾国藩怎么能成功呢?一个中等之才怎么能创造千古伟业呢?古今之完人,圣贤的高度,又建立那么大的事功。因为过去历史上圣贤和事功是分离的。圣贤之道,比如说,孔夫子是立言、立德,传播他的思想、文化,道德文章。曾国藩是立德、立言、立功,
太上者立德,其次立言,再次立功。立德、立言、立功三不朽,把事功和立德、立言结合起来的人,中国史上很少,有事功的人往往是有毛病的。像朱熹就一般不接触事情,不爱钱,做文章,洁身自好,如果做事功就要跟世俗、各种人、三教九流、三六九等什么人都要打交道,不能保持清高。建立事功,言跟行完美统一的是曾国藩,"一生得力在立志自拔于流俗",曾国藩在北京立志叫澄清天下之志。虽然他是个书生,但要抱负天下,改名曾涤生,要洗涤人生,重新开始,当时清朝是个什么社会呢?他给皇帝上奏表时讲,共上了五个奏章,其中之一说京官和外官,说京官有两个问题,一个是退缩,一个琐屑;外官是敷衍、颟顸,颟顸即糊涂,是那么一种官场风气。所以他立志自拔于流俗,一生就是要超凡脱俗,一生不爱钱。他真正做到这一条了,做了那么大的官、经历了那么多的钱,却不爱钱。人生要立志做大事,做大官有大官的事,小官有小官的事,一般干部做一般干部的事。做官有限制,事业无止境。做官职数是有限制的,有大官、有小官,但做事是无止境的,我们不能延伸人生的长度可以拓宽人生的宽度,在位上我们可以做好多事情。也有人讲,做官要有四行,第一自己要行,第二有人说你能行,第三说你行的人能行,第四身体要行。这四个要素里有两个是自己的,就是第一个和第四个,另一半属于外在因素。所以人成事,一半在天,一半人力,人力居其半就是这样来的。一个人怎么来对待当官和做事?就是尽人事而听天命。尽最大努力做事,能不能成功那是听天由命的事。许多事不由自己,做多大官自己能做得了主吗?就不要那样想。如果那样想,就感到自己做的事多了,了不起了,组织亏待了你了,该使用了。背上这么个包袱,是干不好事的。任劳容易任怨难。不干不就把一个人才浪费了吗?所以一定要把这个事情想明白。要立志做大事,不要立志做大官,做官尽在其中。只问耕耘不问收获,要作为人生的理想,努力往前走,收获是另外的事,跟自己没有关系。尽人事而听天命,这是人生的一种境界。
第二是修养品格。品格最可贵、最重要的是责任心。责任心就是能力,能力是随时随地、大事小事、时时处处责任意识的表现。只要是我办的事我就有这个责任心,要竭尽全力去办,大事小事都要认真地去对待。责任心是长期培养出来的,是深入灵魂里面的,是性格的组成部分。做一个负责的人,就是要耐冷、耐苦、耐劳、耐闲。耐冷就是受到冷落的时候能经得起,板凳要坐十年冷;耐苦就是吃苦,这是人生成功的一个要素,也是一个人品德组成的重要部分;耐劳要吃苦在前,孔子的学生问孔子,做官之道是什么呢?"先之、劳之,
无倦"。先之是身先士卒,辛苦在前,没有疲倦;耐闲就是耐得住寂寞,不要浮躁。
第三是能力提升。能力就是职业主义精神。职业主义的精髓是什么?职业主义就是专业主义,就是干什么事都要爱岗敬业,干一行、爱一行、懂一行,这个非常重要。干一行时间长了就要成为某一方面的专家,世上无难事,只要肯用心,做一个有心之人。世上的学问就真的有那么难吗?"学问之道无穷,总以有恒为主"。不间断一点一点地学,有一句话,"一天进步一点点,十天进步十点点,百天进步百点点,百点点、千点点就离成功不远点。"大家要记住这个话,要珍惜时间,惜时如金,好好读书。修炼自己有好多成才的途径, "穷则独善其身,达则兼济天下"。如果我的道路困穷不通,那我就独善其身;如果仕途通畅就报效社会。
第四是机遇。怎么把握机遇?机遇偏爱有准备的头脑,人生成功要有时有位,时就是时机,位就是地位。有时无位、无时有位都不行。历史上有个范蠡与文种的故事,当越王勾践想复国、打败吴王时,就是有时机,这时勾践需要人才,范蠡与文种是两个重要的谋士,范蠡随勾践出谋划策,文种主内治国,两人有时有位,都干得很好。当勾践打败吴王,这时范蠡看勾践这个人只能同患难,不能共享乐,就赶紧辞职,与西施泛舟西湖做生意,后来做了陶朱公,就是我们现在拜的财神。这是个智者,非常了不起。他走的时候跟文种说,咱们走吧,这里不宜久留。但文种还留恋职位,没有走。时间不长,文种感到不对劲,就赶紧辞职,但这时勾践的赐死书也到了,理由是"先生有七计对付吴王,用了三条计就打败了吴王,还剩下四条计,这四条计请你去地下为我的祖先服务去吧"。最后文种无奈自刎而死,这就是一个悲剧。有时有位,就是人生做事的好机遇。
大同现在属于干事用人的时代,是一个大有作为的时代,是一个创造业绩、人才辈出的时代。我们的事业需要千百万人的参与,需要一代又一代人才的接续,这样我们的事业才能发扬光大,我们的未来才有美好的前途。这是至关重要的。人才兴家,人才兴国,人才兴市,人才当家,这是希望所在。在这样一个时代,同志们一定要把握好机遇,就像国民党荣誉主席连战先生来大陆访问说过的一句话,"现在国共合作的新时代到来了,机遇来临了,你准备好了吗?" 首先要问一下自己,你的德、能、勤、学,能力和品格的修炼,准备好了吗?
今天,把大家集聚起来,给大家作个动员,希望同志们学习学习再学习,
实践实践再实践,不辜负时代的希望。最后我用宋代大儒张载对天下学子讲的一句名言与大家共勉,就是"为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平"。同志们要努力工作,为人民建功立业。
谢谢大家。
在全市经济工作会议上的讲话
(2010年1月7日)
同志们:
今天的经济工作会议是我们进入2010年以后的第一个全局性会议。会议的主要任务是传达贯彻中央、省委经济工作会议精神,安排部署2010年的经济工作。
回顾两年来的经济工作,我们是围绕"三名一强"的目标来实施的。所谓"三名一强",就是要建设文化名城、旅游名都、生态名邑和经济强市。
"文化名城"是三部曲。大同在历史的长河中,有过三个最辉煌的时期。第一个是北魏京华,做过近百年的都城,留下了非常丰富的历史文化遗存。第二个是辽金时期,做了近三百年的陪都,留下了大量辽金时代的建筑、雕塑、壁画等文化艺术,所以看辽金文化要来大同。华严寺大雄宝殿建筑面积1560平方米,是中国最大的;第二是沈阳的奉国寺,面积1480平方米;第三是大同善化寺。华严寺拥有的壁画和雕塑代表了辽代时期中国文化的最高水平。第三个是明清重镇,这也是非常辉煌的时期。明朝最大的敌人是被其灭亡的元朝,"卷土重来未可知",有明一代北方边患始终是心腹大患。朱元璋派徐达进驻大同造了一个非常坚固的城,后来多尔衮攻大同用了10个月。因此从北魏、辽金到明清时期,大同的政治地位、经济地位和文化地位一直非常重要。这就是历史文化名城三部曲。
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