胡昌升公开发表的讲话文章-107篇(第114/190页)

从此，小岗人一夜跨过了温饱线。这是中国农村具有划时代意义的创举，它凝结了小岗人的大胆创新和勇于实践，再次印证了"智慧在群众中"的朴实道理。群众的力量，支撑我们不断壮大。"得天下有道，得其民，斯得天下矣"。我们党从群众中走来，始终相信群众、始终依靠群众、始终为了群众。正因为这样，我们才能克服前进道路上的一切艰难险阻。1948年淮海战役，华东根据地500多万老百姓用30万副挑子和88万辆推车，将4亿多公斤粮食及大量作战物资运抵前线，陈毅元帅感慨万分地说："淮海战役的胜利，是人民群众用小推车推出来的！"一句话道出了我们党和群众的血肉联系。也正是这种联系，才让我们党由胜利走向胜利，由星星之火走向燎原。
我们从中华文明的传承中走来。习近平总书记指出，优秀传统文化是我们民族的"根"和"魂"，丢了这个"根"和"魂"，就没有根基了。文化自信是理论自信、道路自信、制度自信的基础，需要我们认真思考和缜密检视。我们在传承中立德。注重思想道德建设是中华传统文化的重要特征。中国文化历来提倡"养浩然正气""守民族气节"，传承着"国无德不兴，人无德不立"的道德风范；传承着"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的家国情怀，传承着"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的人格魅力。这些价值观念无论是对国家、民族还是个人都影响广泛，浸润深深，历久弥新。我们共产党人"立党为公、执政为民"，就必须继承好这份珍贵的历史遗产，立德修身做人。我们在传承中立才。习近平总书记强调："走进文化、加强学习、提升素养，我们想问题、办事情就会更有底气、更有信心。"以文化人，才能强"筋骨"；汲取精华，才能长智慧。要抓住本根来培元，用好用足传统文化资源，不断丰富我们的精神世界、增强精神力量、铸牢精神支柱。要抓住脉络来贯通，追根溯源、贯古通今，做到循络而成径、循脉而成势，在融合贯通中长智慧。要抓住精髓来拓展，顺应新的时代经纬，立足新的实践空间，汲取精华、去其糟粕，博采众长、兼收并蓄，在实际运用中强本领。我们在传承中立功。立功，就是努力使自己成为推动改革发展的贡献者，为国为民建功立业。从古至今，无数圣人先贤怀着建功立业的豪情壮志，传承着克己奉公、公而忘私的奉献精神，以"利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去"的操守维护百姓利益，用"以实则治、以文则不治"的实干精神治国兴邦，自觉在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务的过程中践行着人生价值的执着追求。"执古之道以御今之有"。古为今用、以古鉴今是共产党人固有的品格和优良的传统，我们每一名党员干部
都要在实现伟大复兴中国梦的征程中传承优秀品格、弘扬传统美德，守好自己的"主阵地"、种好自己的"责任田"，与日俱新谋发展、与时俱进立新功。
二、不忘初心、继续前进，要始终牢记我们向何处去
有思想才能引领未来，有方向才能扬帆远航。正确的方向既是指引我们党不断发展、不断前行的灯塔，也是我们实现中国梦的根本保证。我们千万不要因为走的太久，而忘记了当初为什么出发，一定要坚持既定的目标、牢记远行的初衷。
要向着实现共产主义远大理想的目标去。没有远大理想的激励和引领，再宏伟的事业也可能会失去精神支撑和强大动力。共产主义远大理想凝聚着一代又一代共产党人的不懈奋斗，引领中国人民谱写了建设发展的壮丽篇章，也必将指引中国继续奋进前行。我们要始终坚定道路自信。道路决定命运，道路走对了，前途才能无限光明；走错了，只会让自己深陷泥潭，不可自拔。上世纪90年代初，苏联这座社会主义大厦顷刻间崩塌。苏共早年在有20万党员时能够夺取政权，在有200万党员时能够打败法西斯侵略者，而在有近2000万党员时却丢失了政权，最终导致苏联被分裂为15个国家。为什么会出现这样的惨剧？原因是多方面的，但归根结底是当时的苏联共产党人对马列主义信仰的抛弃，对社会主义道路的怀疑。从赫鲁晓夫开始，几代首脑对斯大林及其政党的整个时代全面否定，进而否定列宁和整个苏联历史，使苏共失去了存在的合法性；戈尔巴乔夫觉得"共产主义思想已经过时"，鼓吹"新思维"，促进所谓的"民主化""多元化"，与马克思列宁主义渐行渐远，致使全党思想混乱、社会政治飘摇动荡；党风政风败坏、严重脱离群众，特权阶层恶性发展，执政者背离了广大人民群众的根本利益，逐步蜕化为代表少数特权阶层利益的集团。前车之鉴，后事之师。我们国家走的是中国特色社会主义道路，这是我们党在推进革命、建设、改革的进程中历经千辛万苦，付出各种代价，经过反复比较和总结，历史地选择的正确道路，只要始终坚守这一道路自信，我们就能做到"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"。我们要始终坚定理论自信。理论自信，是对理论价值的充分肯定，是对理论发展进程和未来的充分认识，对理论价值的生命力有坚定的信念。中国特色社会主义理论体系是中国化的马克思主义，是科学社会主义基本原理与中国具体国情相结合的结晶，它在实践中不断引领中国前行。我们的理论自信既来自于对规律性的科学认识，更源于理论自身的发展、开放和成熟。近年来，随着我国综合国力和国际地位上升，国际上关于"北
京共识""中国模式"的议论多了起来，也引起了一些西方学者研究马克思主义理论。曾提出"历史将在资本主义被终结"的美国学者弗朗西斯·福山也修正了自己的观点，认为："'中国模式'的有效性证明，西方自由民主并非人类历史进化的终点。人类思想宝库要为中国传统留有一席之地。""鞋子合不合脚自己穿着才知道"。坚持怎样的主义、坚持怎样的发展，是由最广大的人民群众所选择的。中国人民在奋斗实践中创造的中国特色社会主义理论，是一个科学而开放的体系，并在实践中不断丰富和发展。我们要始终坚定制度自信。实践证明，中国特色社会主义制度推动中国经济社会发生了历史巨变，能够有效动员群众和组织人民战胜各种困难、创造新的奇迹。青海玉树抗震救灾的过程，就是对中国特色社会主义制度优越性的生动诠释。面对难度最大、环境最恶劣、条件最艰苦的玉树抗震救灾，我们争分夺秒搜救群众、救治伤员，第一时间抢通道路、电力和通讯线路，一手抓救灾、一手抓重建，仅用短短三年时间，就在废墟上建起了一座青藏高原上最为美丽的和谐新玉树，灾区群众全部搬进了地域特色鲜明、宽敞明亮干净的新居。今天的玉树，犹如一颗亮丽的明珠闪耀在雪域高原，不断吸引着来自世界各地的游客。反观2011年新西兰克莱斯特彻奇的"2·22地震"，灾情发生后，总理虽然心急如焚，却没有可调动的力量，一个人在废墟上留下了无助的泪水；日本宫城县的"3·11地震"距今已有5年了，但还有约5.9万名灾民到现在还住在临时板房中。一个是应急之时没有力量，一个是灾后安置没有着落，相比之下，在同样的灾难面前，中国特色社会主义制度彰显出了无比的优越性。