徐文秀公开发表文章汇编-171篇(第24/27页)
严于律己，"严"的是政治品质、纪律规矩，"律"的是思想操守、道德修养。1954年，有人请毛泽东同志推荐柳直荀烈士遗孀李淑一去文史馆当馆员。他严格按规章制度办事，考虑到"文史馆资格颇严"，作出了"未便再荐"的决定，最终以自己的稿费相助。周恩来同志有一次去北戴河，让身边工作人员给图书馆打电话借阅世界地图和相关图书，被告知不能外借，他便冒雨来到图书馆阅览室查看资料，还称赞图书管理员：没有章程制度办不好事。党史上的故事，展现了老一辈无产阶级革命家严于律己、宽以待人的崇高德行风范。今天，广大党员干部更应深刻认识到，严于律己须手握戒尺、加强自律，让"严"的品质真正内化于心、外化于行。
严于律己，就要心存敬畏、行有所止。历史上，东汉杨震面对故人贿赂和"暮夜无知者"的说辞，留下了"四知拒金"的美谈。对权力存有畏惧之心，增强"如履薄冰，如临深渊"的自觉，牢记责任重于泰山，才能丝毫不敢懈怠、丝毫不敢马虎，夙夜在公、勤勉奉献。慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友，才能清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官。"胜人者力，自胜者强"。罗阳、邹碧华、廖俊波、黄大年......新时代一个个闪亮的名字，皆可谓"自胜者"的典范。一个人越是在无人监督之时，越要谨慎从事、自我完善，胸怀强烈的使命感和责任感，保持奋发有为、开拓进取的精神状态。
严于律己，就要知行合一、表里如一，让严与实成为人生厚重的底色。习近平总书记多次强调，领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。追忆"县委书记的榜样"焦裕禄同志，从"吃别人嚼过的馍没味道"，到"革命者要在困难面前逞英雄"，再到"任何时候都不搞特殊化"......他对自己处处要求严、始终苛求实，把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的方方面面。修身律己永远在路上。作为一名共产党员，践行"三严三实"，让"严"的精神、"实"的作风成为思想品格、行为习惯，应当是一辈子的事。
"滴水穿石，一滴不可弃滞。"严于律己，贵在一以贯之，难在坚持不懈。牢记人民的利益高于一切，崇尚严于律己的品德，像珍惜生命一样珍惜自己的节操，不弃微末、久久为功，做一个一尘不染的人，我们就能在新征程上激昂精神、迸发力量、勇毅前行。
坚持"干而论道"的好方法
2019年7月，依托长山花园社区，吉林长春社区干部学院成立。近两年来，学院既聘请专家学者任课教学，又邀请全国各地的优秀社区工作者走上讲台，不仅把长山经验传播出去，也把各地的先进经验介绍到这里进行互动交流，形成了以实践为导向，以实训教学、案例教学为特点的新方式。
"这样的培训方式是对路的，就是要坚持'干而论道'，从实践中来、到实践中去。"习近平总书记曾对学院的教学培训深有感触地说，一个国家治理体系和治理能力现代化水平很大程度上体现在基层。基础不牢，地动山摇。只有不断夯实基层社会治理这个根基，才能真正实现社会主义现代化强国的目标。
"干而论道"贴近基层、贴近实际、贴近实践。"坐而论道，不如起而行之"，起而行之不妨"干而论道"，真正让"行之"者又去"论道"，让干事的人再去"说事"，把实践中的经验做法进行归纳总结、提炼上升、抽象概括，然后"现身说法"，这是行之有效的好方法。好就好在它务实管用，很多经验做法都是经过实践证明正确的东西，冒着热气、沾着露珠、带着泥土味，贴近现实、真实可信，很接地气；好就好在它生动鲜活，很多道理既有意义又有意思，来自火热的生活，来自"活跃跃的创造"，源于基层和基层干部群众的发明，很有底气；好就好在它通俗易懂，简单朴素，颇具"原生态"，它深刻而不深奥、通俗而不粗俗，容易入耳入脑入心。总之，传播的理念、传授的经验都是一些听得懂、记得住、用得上的"养料"。
"干而论道"是时代的呼唤、事业的需要、基层的期待。时代的进步和事业的发展，既需要一大批脚踏实地的实干家，又呼唤那些能够时不时仰望星空"踱方步"的人，"干而论道"正好是两者的有机结合。基层是最好的学校，实践是最生动的教材，群众是最高明的老师。马克思主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，对认识具有决定作用。从实践中来、到实践中去，来自实践、又指导实践，是马克思辩证唯物主义的生动体现。新时代新形势新任务条件下，新事物不断涌现，大量新情况新矛盾和新问题需要解答，只有理论联系实际，把理论与实践更好地结合在一起，才能解惑释疑，才会拔云见日。
"干而论道"既是好方式，又是好方法。坚持"干而论道"，需要大批实干家进课堂、上讲台。在实践中摸爬滚打的实干家，既有思考又有积累、既有想法又有办法，他们在实践中探索创新，总结出了很多课本教材上没有的新鲜经验，给他们提供平台，让他们传道授业，大有裨益。坚持"干而论道"，还需要靠一整套有效的制度机制来保障。比如，从"选育管用"等环节建立各项制度，不断加强师资队伍建设；加大课题项目开发，丰富实训教学、案例教学内容等。
干部学院是党性锻炼的大熔炉、学习提高的大课堂、展示才华的大舞台、培养干部的大摇篮和情感交流的大家庭。吉林长春社区干部学院的具体实践，丰富和拓展了干部学院培训的新内容、新方式与新方法，是对"干而论道"的生动诠释和有益探索。
深刻理解伟大建党精神是精神之源
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上第一次提出并深刻阐述了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，明确指出伟大建党精神是中国共产党的精神之源。
历史川流不息，精神代代相传。伟大建党精神不是从天上掉下来的，也不是凭空想出来的，它孕育于伟大斗争，源自于伟大实践。百年前，一群意气风发、满怀理想信仰的年轻人干了一件开天辟地的大事，成立了中国共产党。这个马克思主义政党一经成立，就始终伴随着革命斗争精神一起成长。她追求真理，向往光明，为理想而前仆后继；她为了让人民过上好日子，为了实现民族复兴而英勇奋斗。一百年来，我们党始终是在伟大建党精神的鼓舞下奋勇前进，在伟大建党精神的激励下披荆斩棘。以伟大建党精神为源头，我们党在百年奋斗中形成了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、"两弹一星"精神、雷锋精神、改革开放精神、抗疫精神等。正是这些伟大精神，构成了中国共产党人的精神谱系，锤炼出我们党鲜明的政治品格，深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。
问渠那得清如许，为有源头活水来。伟大建党精神是中国共产党的精神之母。共产党人的精神谱系中的诸多精神，都是伟大建党精神派生出来的，是伟大建党精神的丰富和发展。伟大建党精神是中国共产党的精神之基。中国共产党的精神内涵、外延有许多，已经形成了一个完整谱系，在这个精神体系中，伟大建党精神处于"塔基"的地位，是精神之根，具有传承、支撑和密码的价值作用。伟大建党精神是中国共产党的精神之魂。精神之贵在于其灵魂，理想信念、人民至上始终是中国共产党精神之灵魂所在，也是伟大建党精神的魂魄所在。丢了这个魂，就无以立足、难以致远。
进入新时代，面对错综复杂的形势和任务，面对千缠百结的矛盾和问题，我们应该怎样继承和发扬伟大建党精神？就是要想清楚、弄明白伟大建党精神的内涵与外延、地位与作用，把"是什么""为什么""怎么做"悟得透、想得深、落得实。在伟大建党精神中，"坚持真理、坚守理想"是精神密码，"践行初心、担当使命"是生命价值，"不怕牺牲、英勇斗争"是鲜明特征，"对党忠诚、不负人民"是政治品格。在新时代，要用伟大建党精神鼓舞和激励共产党人继续英勇奋斗，战胜前进道路上一切艰难险阻，极大地调动和发挥出共产党员不懈奋斗的积极性主动性创造性。
精神是旗帜，精神是引领。伟大建党精神是全体共产党人的心灵家园，守护好、建设好这片家园，让精神之源永远清澈纯净、碧波荡漾，是我们的责任和义务。在实现第二个百年奋斗目标的伟大征程上，我们要赓续共产党人精神血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大，以永不懈怠的精神状态、一往无前的奋斗姿态进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，不断书写中国共产党人新的精神史诗。
讲原则不讲面子
习近平总书记指出："党的干部都要有秉公办事、铁面无私的精神，讲原则不讲面子、讲党性不徇私情。"坚持原则是具体的，体现于日常工作生活的方方面面。年轻干部要想成为可堪大用、能担重任的栋梁之才，就必须从细节做起，敢于坚持原则、勇于讲原则，不能被所谓面子问题所困。不以规矩，不能成方圆。原则就是规矩和准则，意味着必须始终恪守的底线、不能踩踏的红线。回溯党史，在老一辈革命家和无数先锋模范人物身上，讲原则是讲党性的一个集中体现。对中国共产党人而言，原则问题从来都是安身立命、为人处世的大问题，来不得半点马虎，容不得丝毫含糊。在某种意义上，讲原则最大的敌人，就是各种各样的私情和面子。现实生活中，有的人习惯"说好话""好说话"，搞一团和气，成了不顾原则、丟弃原则的"好好先生"；有的人"酒杯一端，政策放宽""枕边风一吹，耳朵根就软"，过不了人情关、面子关，成了"通情达理"的"温良绅士"；有的人不敢坚持正确的主张和意见，总是碍于他人的情面，习惯于顺风跑、顺杆爬、顺着说，态度暧昧、缩手缩脚，成了风吹两边倒的"墙头草"，等等。"盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。"原则是方向、规矩、底线，讲原则不讲面子，就应知行合一、不弃微末，从一点一滴做起，用行动诠释"法之必行""言之必效"。讲原则不讲面子，必须敢于说"不"。讲原则，就要在是与非、对与错、好与坏、公与私等问题上，勇于亮明自己的态度、立场和观点；对则对、好则好、行则行，不躲闪、不回避、不暧昧。党的十八大以来，一些落马的领导干部在忏悔时表示，最初收受贿赂就是"碍于情面"。因为面子丢掉是非原则、最终害人害己，这样的教训何其深刻！邓小平同志曾说："不讲党性，不讲原则，说话做事看'来头'、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。"事实证明，在原则问题上无路可退，一退则自乱方寸，危害甚深。讲原则不讲面子，还要勇于去"私"。心底无私天地宽，真正讲原则的人，总是能够捧着一颗公心、不夹杂私利，任何情况下都始终做到没有私心、不徇私情。反过来讲，一旦私心杂念作祟、歪风邪气附身，原则的堤坝就极易溃败。毋庸讳言，坚持原则会得罪人，但为了事业、为了正气，就得拉得下面子、抹得开情面，敢于"唱黑脸"，做到既在大是大非面前讲原则，又在小事小节中讲原则。关键时刻讲原则不讲面子，才是真正的大义所在。坚持原则是共产党人的重要品格，是衡量一个干部是否称职的重要标准。原则问题上的铁面，是真正的情面；原则问题上的不让步，方是进步。
在"基本功"上下笨功夫
听木工老师傅们说，木匠在上手干大活重活之前，常常得先花上一定时间打下手，从最简单的拉锯做起，而且这拉锯活至少得干上三年。这看似简单枯燥的拉锯活就是一项不可或缺的基本功。同样，练书法的也有一个说法，书法得从"临帖"这个基本功开始，一笔一划老老实实下笨功夫。类似这种必须舍得在"基本功"上下笨功夫的做法，在各行各业中都普遍存在。
基本功就是那些最基础、最基本的活儿，是最垫底、最托底的本事。做任何事情，都有一个基本功过不过硬、扎不扎实的问题。倘若基本功不过关或不过硬，一旦到需要显山露水的时候就会"掉链子"，难以扛大梁、挑重担。
既然基本功如此重要，按理说人们应当很看重，而且舍得下笨功夫、苦功夫。然而，事实并非如此。现实中，有的人总是嫌基本功太耗时、太费力，在基本功上下大功夫不划算、不值得，于是没有那个耐心，弄得"楷书还没练好，就开始写狂草"，来个一步登天，最后把字写得"四不像"，生活中这样的人不在少数。
"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。"基本功正是这样一种不偷工减料、不投机取巧的笨功夫、苦功夫，谁在基本功上流的汗水多，谁就能比他人行得稳、走得远、飞得高。当年中国女排勇夺五连冠时，时任国家体育总局局长荣高棠同志写了一个总结，他归纳女排成功的原因，就是"高标准，严要求，勤学苦练基本功"。古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能下肯下笨劲。说起钱钟书的学富五车，人们往往只觉得他天分高、记忆力强，其实，钱钟书的满腹经纶，更多来自他后天手不释卷的苦功。他的治学心得是："越是聪明人，越要懂得下笨功夫。"要深知，笨功夫并非真笨，而是真正的聪明，它是成事之基、成才之道，是一个人成大器、干大活的不二法门。
"万丈高楼平地起""磨刀不误砍柴工"。在磨炼基本功上耍不得小聪明，得下笨功夫，在一笔一划、一招一式上慢慢来，得有兢兢业业的精神，耐得寂寞、挡得住诱惑、坐得住冷板凳。俗话说，"板凳坐得十年冷""十年磨一剑"，说的就是要保持耐心，有韧劲。练基本功不是一朝一夕的事，不可能一蹴而就，得静下心来，一点一点地"死抠"，一遍一遍地"打磨"，反反复复，不厌其烦，方能成器。
基本功一朝在手、一生受用。基本功一旦打扎实了，是抢不走、跑不掉的，把笨功夫、苦功夫下在这里面，把大功夫、硬功夫下在这上面，事半而功倍。
正确看待和使用"不粘人"干部
习近平总书记离开上海到中央工作后，在一次聊起对上海干部的评价时说，上海的干部"不粘人"。意思是说，不会谄媚地"贴近"领导、拼命地"巴结"领导，而是比较务实。这句评价，既是对上海干部的肯定和鼓励，也明确了一种重实干、重实绩的选人用人导向。
现实中，常常有这样一些人，他们跟领导和同事的关系简简单单、清清爽爽、干干净净、明明白白，更多的是保持着一种"无声的联系"，对领导不搞"贴靠"、不去"巴结"，也不善"套近乎"，对同事不去拉拉扯扯、吃吃喝喝，搞吹吹拍拍、拉帮结伙，平日里多半埋头干事、不会来事，只琢磨事、不琢磨人，这就是那种被称之为"不粘人"的人。"不粘人"是一种性格，更是一种品格。"不粘人"的干部追求的是实干实绩的价值目标，崇尚的是独立自主的人格风范，奉行的是高洁清爽的思想作风，实属难能可贵、难得可嘉。
正确看待"不粘人"的干部，真正对他们有一个清醒的认知。大凡"不粘人"的干部，往往有鲜明的独自个性、独立人格和独特思想，常常有明确的处世原则。他们普遍反感乃至厌恶拉拉扯扯、吹吹拍拍那一套庸俗的人际关系，从内心抵触和鄙视那些迷失自我、缺失尊严的阿谀奉承，往往被有些人看成是骄傲、清高、作派和自以为是，被说成是不合群、不近人情、格格不入和不明事理，甚至被嘲讽成古怪、呆板、迂腐和另类，等等。人皆有性格，只要不是思想意识上的不对路，不是立场观点上的不合拍，就应该允许并包容它的合理存在，不求千篇一律、千人一面。特别是，当下鼓励和倡导构建清清爽爽、简简单单、明明白白、干干净净的同志关系，人与人不妨多些"无声的联系"，"不粘人"恰好是这种方式的一种合理存在。"不粘人"表面上看似乎只是人与人的一种交往方式，实质上折射出不同的人生观、价值观和利益观。"不粘人"不失为一种清醒自觉、一种清新脱俗。
合理使用"不粘人"的干部，真正不让老实人吃亏、不让本分人边缘化。事业是干出来的，只会来事不会干事，最终无济于事，而只有把那些真正会干事、善于解决矛盾的干部用起来，让"不粘人"的干部吃苦不吃亏、受累不受气、埋头不埋没，直至让他们有市场、有价值，成"香饽饽""抢手货"，正确的用人导向也就立了起来，好的政治生态也就养成了。事实上，有的人更愿意把心思和精力用在工作上，作为领导和组织，对这种"不粘人"的干部要主动地去"亲疏者，疏亲者"，不能让"不粘人"的干部受冷落、被歧视。
"不粘人"是一种难能可贵的不贴靠、不巴结，是一种好的品质，这样的干部理应得到正确的看待和合理的使用。
习仲勋的家风
2001年10月15日，时任福建省省长的习近平给适逢88岁"米寿"的父亲习仲勋写了一封情深意切、大义微言的"拜寿信"。习近平母亲齐心说："这封信，既是近平本人并代表儿女们对父亲真实情感的流露，也是一个革命后代继承先辈精神的誓言。"在这封信中，习近平深有感触地写道："我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。"
习近平说到的"这样的好家风"很值得我们思考、总结、学习和传承，它既浸润了中华优秀传统文化，又打上了"老布尔什维克和共产党人"特有的党性原则及政治烙印；既秉持了老一辈无产阶级革命家在家庭、子女、名利、权力问题上所普遍持有的态度，又具有以习仲勋为代表的习家所特有的个性特征。这样的好家风，无疑一直熏陶、孕育和影响着习近平的人生态度、价值取向以及行事风格。梳理和探究习仲勋家风，既是学习和研究习近平总书记思想品格、精神风范以及执政理念、领导风格、为人处世原则的重要视角，又对于教育引导广大党员干部特别是各级领导干部严格家教、严明家规、严肃家风，真正管好亲属，防止和克服形形色色的"枕边风""裙带风""衙内气""家族病"等，做到"修身齐家治国平天下"，有着特殊启示和现实意义。
这里，就习仲勋家风及特点作如下梳理和概括。
一是忠诚为民。作为一个老布尔什维克、一个坚定的共产党人，习仲勋身上最鲜明的特征有两个，一个是毛泽东为他的题词"党的利益在第一位"；另一个是毛泽东对他的评价："一个从群众中走出来的群众领袖"。这两点无疑凸显了习仲勋身上的政治品格、价值追求。习远平在《父亲往事》一文中写道："16年蒙冤，父亲为什么能够天天如一地无畏面对，是因为在他心里，人民至上，党至上，为党和人民而战斗、奋斗，是他心里的无上快乐。""身在冤狱，父亲对人民、对党的信念没有过丝毫动摇，他一直准备着为亲爱的人民、敬爱的党继续工作。"齐心在《忆仲勋》一文中写道，习仲勋曾一再说"对党要忠诚，不要说假话"。习仲勋在跟妻子55年结婚纪念日通话时，对妻子最自豪也最厚重的评价就是，"你对党对人民忠诚，一生为革命做了很多的工作"，还要求妻子把这次通话的内容"记录下来，告诉孩子们，让他们明白事理"。他对陪伴在身边的女儿说："你妈妈是个优秀的共产党员！"这是一个坚定的共产党人最看重的政治品格和价值追求。对党是一片赤诚，对民是一往情深。齐心回忆到，习仲勋经常说："没有群众的支持，就没有我们的一切。""'我是农民的儿子'，是他在家里常说的一句话。"他还曾感慨道："江山就是人民，人民就是江山啊！"习远平还回忆到，当年习仲勋"流放"洛阳耐火材料厂工作时，有一个与工人师傅们一起泡澡的"癖好"，"父亲那时是最快活的"。在儿子习远平看来，"父亲的泡澡'癖好'其实是与人民'泡'在一起的'癖好'，是与人民坦诚相见、交流无碍的'癖好'"。对老百姓特别亲，是习仲勋家风中特有的情愫。我们从习近平给父亲的"拜寿信"中可以读到，他"五学"父亲的高尚品质，其中有"两学"是"学父亲对信仰的执著追求"和"学父亲的赤子情怀"，而且，这也激励着习近平"将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中"。由此可见，始终忠诚于党、心系人民，党至上、人民至上，是习仲勋家风中最鲜明的政治品格和特质。
1978年，习仲勋与习近平在海南
二是严格自律。习仲勋严格的家教是众所周知的，他总是用自己的一言一行影响着家人。齐心回忆："也许是仲勋打心眼儿里爱孩子的缘故，所以他特别重视从严要求和教育子女。"为了让子女从小养成独立的生活习惯，习仲勋让桥桥姐弟四人都在八一小学寄宿上学。每到周末，四人都是乘公共汽车回家，习仲勋从没用自己的车接过他们。当年女儿桥桥考中学时，离101中学录取分数线差了0.5分，当时101中学也表示可以接收，但他没让女儿搞特殊化进101中学，而是去了第二志愿的河北北京中学，并且还让女儿必须继续住校，改随母姓，把家庭出身由革命干部改为职员。女儿乾平"文化大革命"前毕业于外交学院，分配到《国际商报》工作。1983年，王光英筹建光大公司，有意调她去工作。习仲勋闻知后，当面谢绝了王光英的好意，还说："你这个光大公司名气大，众目睽睽，别人的孩子能去，我的孩子不能去！"习仲勋和齐心经常鼓励儿女多读书、多学习，为人民作贡献，每过一段时间都要提出新的要求，要求也越来越高。有一次，当着儿女们的面，齐心对他们说："家中的小事不能影响工作。"习仲勋听到后却严厉地说："大事也不能影响工作！"习家对子女大事小事都要求严格，随时提醒他们注意保持好的传统。习近平担任福建省省长时，齐心依照家里的规矩给他写信，语重心长地嘱咐他更要从严要求自己。习仲勋对孩子如此，对妻子也这样。齐心曾经讲过一件往事：1947年5月，组织上安排她随同慰问团去安塞参加祝捷大会，顺便也能和丈夫见个面、看看他，可谁想到见面后习仲勋却非常生气，当着众人严厉批评她："你来干什么！"觉得她不该来，影响太不好。齐心与习仲勋风雨相伴58年，曾经聚少离多，但从没考虑过利用丈夫的职权和影响"调换一下工作，离家近一些"，正如齐心所说："你也没有想过动用手中权力帮我换一个离家近一些的单位。"甚至她都"还没出过国，连港澳也没去过，最远的只是去过深圳沙头角。"这种严格自律的家风浸润着家人的心田，厚植于每个人的心中。当习近平走上领导岗位后，齐心专门开家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事经商活动。受父母耳濡目染的影响，习近平秉承家风，对家人要求也非常严格。他担任领导干部后，每到一处工作，都会告诫亲朋好友，"不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。"无论是在福建、浙江还是上海工作，他都在干部大会上公开郑重表态，不允许任何人打他的旗号谋私利，并欢迎大家监督。在地方工作时，每次妻子到他那里，他从不声张，很多可以偕夫人一起前往的场合，也都不让妻子参加，说："成天带着老婆，别人会说闲话，影响不好。"不搞特殊、不耍特权、不图享受，正是这种严以律己、克己奉公家风的真实体现，是人前人后立得住过得硬家风的生动写照。
1958年，习仲勋（右）与习近平（左）、习远平在一起
三是勤俭节约。勤俭节约，从来都是中华民族的传统美德，"成由勤俭，败由奢"，这是老祖宗一代又一代不变的家训。齐心在回忆文章中曾经非常清晰而明确地总结道："在仲勋的影响下，勤俭节约成了我们的家风。"早在上世纪50年代到60年代初，习仲勋就经常叮嘱子女要节俭过日子，不要乱花钱。女儿桥桥也曾回忆，吃饭时，父亲常把他们掉在桌上的饭粒、馍渣捡起来吃，最后还要用馍把菜碟里的汤水蘸净。有一次，桥桥不小心碰翻了汤碗，习仲勋没说什么，俯身将洒在桌上的汤汁吸吮干净。吃如此，穿亦然。齐心回忆："我们的两个儿子从小就穿姐姐穿剩下的衣服或者是花红布鞋，记得近平因同学笑话而不愿穿女孩子的鞋时，仲勋却对他说'染染穿一样'。"硬是"用黑墨水把花鞋子和花衣服染黑了再让他穿"。"那时候，咱家的孩子们到哪都是最朴素的。在天安门观礼时，人们看到一群穿着补丁摞补丁衣服的孩子，问：这些孩子是谁家的？有熟悉的就说，穿得这么破还能有谁的，习仲勋的呗。"习家的俭朴就这样出了名，以至国务院机关举办活动时，有人就说："看哪个孩子穿得最朴素，肯定就是习副总理家的。"习仲勋不但对孩子是这样教育的，对妻子也是这样影响的。据齐心回忆，上世纪50年代末，在参加一次晚会的时候，齐心听见有人在她身后议论说："习副总理的夫人穿着怎么那么土啊！"齐心听了，心里有一种说不出来的滋味，回家后对习仲勋说了，习仲勋听后笑着说："土比洋好！"这是把节俭作为快乐、作为美德乃至作为财富的一种境界，是艰苦朴素精神和勤劳淳朴作风在家中生活的延伸。习近平在写给父亲的"拜寿信"中谈到"学父亲的俭朴生活"时就感慨："父亲的节俭几近苛刻。""我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。"家风如春雨，润物细无声。当年习近平从中央军委办公厅到河北正定县任职时，就一身旧军装，床铺上铺的是一条母亲给他做的打满补丁的旧褥子，而且3年多时间里，他就睡在办公室。担任党的总书记后的习近平，生活中仍然保持着"不讲究"的平民风格。他吃"家常菜"，品"平民美食"，反对"舌尖上的浪费"；他穿"平常衣"，朴素无华；他外出调研住"普通房"，轻车简从，反对超标准接待；等等。这些都是长期以来勤俭节约家风熏陶形成的一种自觉和习惯。这是习仲勋家风中最为本色的特征。
四是低调谦让。低调谦让是一种风轻云淡般的修养，是一种拿得起放得下的格局，是一种看得清想得透的境界。齐心和习仲勋相识时，习仲勋已经是个身经百战、21岁就担任陕甘边区苏维埃政府主席的"老革命"了，但他只是轻描淡写地告诉齐心，他是"陕甘边根据地的主要创建者中最年轻的一个"。习仲勋在最后的日子里多次对儿女们说："我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声！"这一句"好名声"，听着简简单单，却是千金难买，表达得多么低调。这也印证了习近平"拜寿信"中所说的，"父亲的一生充满传奇色彩，为党和人民建功立业，我辈与父亲相比"，"汗颜不已"。"更令我们感动的，是父亲从不居功，从不张扬，对自己的辉煌业绩视如烟云。这才是成大事者的风范，永远值得我辈学习和效仿。""低调是父亲一贯的要求。"再看当初习仲勋之所以没让女儿乾平去光大公司，正如他自己所说的，人只要有才能，在哪里都可以发挥作用，就怕你没有本事，习仲勋的女儿就要"夹着尾巴做人"。"夹着尾巴做人"既是对传统美德的继承，也是革命后代应有的"红色"本色，是低调做人的最佳姿态。习远平在《父亲往事》一文中深情地回忆：父亲不止一次拿着《孔融让梨》的课文"给我念这一课，拉着我的手，给我讲这一课。谦让，是父亲教给我最重要的人生课程之一"，"走入社会以后，我终于明白，父亲让我从小养就的谦让习惯"，"获益良多"。低调者谦让，谦让者低调，"谦受益、满招损"，温良恭俭让，这是千年古训，也是习家家风中的重要元素。
