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精品微党课-50篇(第6/13页)

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改革向纵深推进之际,军人的使命更加重大与崇高。奉献改革,更是军人不变的道德情怀和永恒的价值取向。如果每名军人都能为加速推进新型作战力量和新质战斗力生成制订自己的"小目标",将个人小目标融入强军大格局,在与时代同向、与改革同行、与强军同步中,敬业奉献,以行践言,必将汇聚成改革强军的磅礴力量,共同谱写出建设一流战略空军的宏伟篇章。

共产党员的幸福

什么是幸福?或许,不同的人答案各异。习主席曾说"要学习雷锋的幸福感"。重温雷锋的"幸福感",更有一番新的收获。

在雷锋眼里,为人民服务是最大的幸福。当代雷锋郭明义与雷锋的幸福观如出一辙:"每做一件好事,就有一股幸福感涌上心头,越做越有劲!"他这种追求"雷锋式幸福"的行为本身就是一种幸福。《雷锋式幸福》一书写道:雷锋式幸福,就是指像作为普通人的雷锋一样,在平凡的学习、工作和生活中,不断净化自己的灵魂,并外化为自己的劳动和奉献,创造与享受着的幸福。

雷锋是在党的哺育下、从人民军队的大熔炉中成长起来的英模人物,我们不仅要以有雷锋这样的英模而骄傲自豪,更要把继承和发扬雷锋精神当成一种历史使命与责任担当,把学雷锋活动贯穿于日常工作、生活的点滴实践中,在追求"雷锋式幸福"中获取最真实的幸福。

当然,共产党员不能一提学雷锋就只想到做好事,也要在做好事过程中体悟这种幸福。"雷锋式幸福"不是一种强迫而是一份自觉,不是一次作秀而是一生践行,是源自内心深处的自觉追求。共产党员享受做好事带来的获得感和幸福感,并让这种幸福感漫延,"3·5"自然就成了"365"。

共产党员所追求的幸福,应与担当的使命紧紧相连,与家国情怀息息相关。"独臂英雄"丁晓兵说:"幸福是对欲望与浮华的一次次删减,是对奉献与责任的一次次叠加,是对理想与信仰的一次次坚守。"把幸福给"你",或许便是军人追求"雷锋式幸福"的真谛。郭明义曾在《把幸福给你》中写道:"来吧,朋友。给你一片绿色,放牧这世界的美丽,把幸福给你。"如果能用心体会这种幸福,那么雷锋二字将不只是一位英雄的名字,而是幸福的标志。

共产党员的"讨巧"与"巧干"

共产党员谋事做事成事,离不开苦干实干加巧干。

苦干实干好理解,巧干则有高下之分。

共产党员真正的巧干,建立在苦干实干基础上,以"巧"为径,是遵循客观规律的对症下药,以干事成事为出发点,蕴含着实干者踏实的创新精神和科学态度。

与此相反,如果挖空心思走捷径、急功近利抄近道,比如在汇报数据上讨巧,在办事程序上讨巧,在形象工程、政绩工程上讨巧等等,这种"巧"就变了味,沦为"讨巧"。字典上,"讨巧"意为"做事不费力而占便宜",既想不费力,又要占便宜,往往误入歧途。

巧干者,干事讲方法,事半功倍事必有成;讨巧者,凡事图私利,投机取巧终弄巧成拙。

讨巧是共产党员干事创业之大敌,如果任由讨巧风盛行,势必败坏风气,贻误事业。"名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。"务实的巧干者总会出彩,作秀的讨巧者终将出局。各级党组织只有进一步端正工作指导思想,让"讨巧者"失去市场,不断修正成长进步路径,才能提高工作成效;每个人只有坚持巧干不讨巧、谋事不谋私,才能缩短理想与现实的距离,在改革中书写出合格答卷。

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共产党员的批评

批评与自我批评是我党建设的法宝和优良传统,是清除党内政治灰尘和政治微生物的有力武器。各级党组织召开民主生活会,就应敢亮思想之剑、敢揭作风之弊,使互相拉袖、提醒、纠错成常态,既帮人也帮己。

邓小平同志曾说:"在党委会里面,应该有那么一段时间交交心,真正造成一个好的批评和自我批评的空气。"从这个角度讲,辣味批评是开好民主生活会的一道"开胃菜",不可或缺。但需要注意的是,光有"辣味"还不够。有的同志自我批评的辣言辣语看似坦诚,却是次次开会次次重复的"牛皮癣",难以治愈;有的同志"闻过"之后看似具备"喜"的雅量风度,但缺乏立闻立改的决心力度。如此,民主生活会就成了自说自话、自娱自乐的"舌尖上的功夫"。

那么,功夫该下在哪?在会外!

看一次民主生活会成功与否,既要看会前、会中能否哪壶不开提哪壶,更要看会后是否哪壶不开烧哪壶。因此,"闻过则改"应成会后的主旋律。民主生活会不是终点站而是加油站,惟有变"闯关"为"攻关",把整改落实当作新的出发点,从严从实、立纠立改,方能迈向新高度。

以言动人莫如以行感人。群众向来"不看说得动听,只看做得动人",要的不是领导说得有多好,而是做得有多实。到底是真改还是假改,群众心中自有一杆秤。一语不能践,万卷徒空虚。表态之后要做表率,惟有带着感情带着责任回应群众关切,打出攻坚"组合拳",盯着难题"钉钉子",一锤一锤敲到位,一件一件持续改,一项一项兑承诺,抓铁有痕、善作善成,方能在躬行中立威信,以清风正气赢得群众信任感,用真抓实干换取群众获得感。

"如果你从肯定开始,必将以问题告终;如果你从问题开始,必将以肯定结束。"真改,不是事无巨细地"马上就办",不是推诿拖沓的"正在办理",也不是以"解决过程"代替"解决结果"。最根本最管用的"改",就是内化为法治思维,严格依法按规定"办"。

当然,精彩的民主生活会不是会后"一分钟热度",短期效应并不难,难的是永葆"满格"状态,一以贯之,驰而不息。因此,形成解决问题的制度化、规范化、长效化机制,是民主生活会的题中应有之义。务实是最质朴的方法论,落实是最有"疗效"的"广告",群众的笑容是最好的褒奖。功夫在"会"外,改"过"值千金。

共产党员的媒介素养

延安时期,毛泽东同志曾生动地讲,"现在高级领导同志,甚至中级领导同志都有一种感觉,没有报纸便不好办事"。他要求各级党组织"要以很大的精力"来注意办报工作,提出了"全党办报"方针。

今年以来,习主席先后两次在党的新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息化工作座谈会上强调,"领导干部要增强同媒体打交道的能力,善于运用媒体宣讲政策主张、了解社情民意、发现矛盾问题、引导社会情绪、动员人民群众、推动实际工作",要求各级领导干部"要学会通过网络走群众路线,经常上网看看,潜潜水、聊聊天、发发声,了解群众所思所愿,收集好想法好建议,积极回应网民关切、解疑释惑",并明确指出"善于运用网络了解民意、开展工作,是新形势下领导干部做好工作的基本功"。

可见,无论是战争年代还是新形势下,善于同媒体打交道,具有较高的媒介素养,乃是领导干部的一门基本功。特别是在"个个都是通讯员,人人皆为传播者"的自媒体时代,信息传播日益呈现出开放性、无界性和速度快等特点,善于运用媒介平台推动工作,不仅是检验领导干部能力和智慧的一道现实考题,也是打通阻塞群众互动,为群众服务的重要手段。然而,提升媒介素养,并非一朝一夕之功。当前,在一些领导干部中,不敢、不屑、不愿、不会运用媒介平台的现象还比较普遍,轻者影响工作,重者甚至闹出笑话、毁掉政治生命。因此,领导干部应认真学习贯彻习主席重要讲话精神,从现在开始,加强学习,大胆触网,科学用网,学会管网,不断提升个人媒介素养。

不恐媒、多触网,正确认识。领导干部要主动转变观念,顺应时代潮流,形成日常触网的习惯,不断培养"网感",逐渐掌握网络舆论传播规律,增强回应关注的能力,学会在网上更好地"说话""倾听',做到知媒。同时,鉴于媒介平台自身良莠不齐、各类信息真假难辨,领导干部在触网的同时还应不断提高自身辨别力,学会用批判的眼光正确认识各类媒介平台及其发布的信息。

不拒媒、善运用,推动工作。翻开报纸,转发微博,评论新闻......当前,群众对社会的关切,大多以媒介为平台。古人说:"随时以举事,因资而立功,用万物之能而获利其上。"随着各类新媒体平台的不断普及,在给我们工作带来挑战的同时也蕴涵着机遇,领导干部要善借媒介之东风,积极运用各类媒体平台,宣讲政策、推动工作,不断增强舆论引导能力。

懂规律、会管理,避免被动。从一定意义上讲,我们正处在一个媒体时代。特别是作为领导干部,一言一行关注度高,更须注意。近年来,网络热炒的一些涉军舆论热点事件,提醒各级领导干部亟需养成对突发事件的新闻敏感和舆论管控能力,介入迟缓或干预不当,不仅可能"小事闹大,大事闹炸",还会给个人和社会带来无法挽回的负面影响。

共产党员的方向

一条大道要走多久才能抵达远方?路在脚下心向阳,党叫干啥就干啥!阎肃把"得意时莫在组织之上,失意时莫在组织之外"当座右铭,用毕生作答:"跟党走,听招呼。"

一朵红梅要耐多寒才能扑鼻芬芳?发自内心便会抵达内心!每月领到工资,阎肃第一件事就是交纳党费;60多年来,他没有担任过任何领导职务,没有一句怨言;重庆解放后,本可以继续完成学业,但他没有,他说"党需要我放弃学业,我就放弃,而且感到很光荣"。党叫干啥就干啥是共产党人最朴素的信仰,而党叫干啥就干好则是共产党人忠诚党的事业最崇高的追求。儿子问他有没有遗憾,他回答:"真没有,因为我从来就没有自己非要干什么,一直都是组织让干吗就努力把事干好。"他的故事启示我们:一生跟党走,听招呼,视党的事业重如山,深扎根于组织沃土,方能散发出弥足珍贵的党性醇香。

一句誓言要多铿锵才能百炼成钢?正气在身,邪不能侵!阎肃常温入党誓词,"要不然容易犯错误"。出名后,有人提出奖励他一套房子,他回绝:再多也就是一张床。常温入党誓词映照丹心一片,抵住外部诱惑方能百炼成钢。身处组织之中,就得置身约束之下,还得做到党不叫干啥就决不干啥。一个思想上成熟、久经考验的党员,不仅会主动服从组织,更能坚决遵纪守法,这是检验党性修养的重要尺度。《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》,凸显对党员的刚性约束。改革当前,如何把政治纪律政治规矩挺在前面,做到上级指示不妄评,铁心向党不迷航,执行党纪不动摇,严守党规不走样,显得更为紧迫更具现实意义。

一面红旗要绣得多么充满深情才显党性之纯?大事难事看担当!1958年底,空政歌剧团成立,组织上把阎肃从舞台调到幕后专职担任创作员,亮相表演的机会没了,甘当绿叶的付出多了。他二话没说,坚决听从组织安排。联系到当前的改革,更是检验我们对党忠诚、绝对可靠的特殊考场。强化政治意识、大局意识、号令意识,头脑特别清醒、立场特别坚定、态度特别鲜明,甘当服从改革"铺路石"、敢当支持改革"垫脚石"、勇当投身改革"首茬人",不讲任何条件地绝对服从,心无旁骛地干好当下事情,方能在服从中永葆本色,讲大局顾全局中纯正党性品行。

问路在何方,答案不在远方而在你我心上。倾听内心深处灵魂的声音,"跟党走、听招呼"闪烁党性光芒、真理光芒、时代光芒。路在脚下心向阳,跟党走永远是最正确的方向;党叫干啥就干啥,听招呼方能实现梦想。

共产党员的敬畏

1920年春夜,陈望道奋笔疾书,忙着翻译《共产党宣言》。母亲问:"红糖够不够?"他应声:"够甜的了!"当母亲进屋收拾时,才发现他满嘴墨汁。原来,他蘸着墨汁吃掉了粽子!

战争年代,鲁北的刘集村,为保存好一本珍贵的我国首版《共产党宣言》,支部委员刘考文在被捕前把它交给党员刘世厚,并叮嘱:"这本书务必保存好,它比我们的命都重要啊!"1945年1月,敌人纵火烧村,刘世厚冒死从火海中抢出这本《共产党宣言》。

墨汁为啥甜?《共产党宣言》为啥如此珍贵?这是因为上述的人们心怀虔诚地敬畏信仰。信仰是心中的一团火,是夜路中的那盏灯,人们因其温暖和光明而生敬畏,所以甘愿用自己的心血乃至生命去呵护它。

1943年秋,中共中央书记处决定迁驻枣园。当时保卫部门考虑到安全,建议当地群众迁移。毛泽东得知后,严肃地说:"你们要让老百姓迁走,我就不搬去。哪有共产党怕群众的道理!"

1956年夏,彭德怀去北海公园。行至门口,见牌子上写着"休息",公园没人走动。彭德怀质问工作人员:"是不是把群众赶跑了?"毛泽东、彭德怀为啥生气?较之对上恭敬,对下粗鲁麻木,这是

发自内心地敬畏群众。心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。错位的"敬畏",群众怎能敬畏你?敬畏群众要有清醒之心,有所作为,为大家谋福祉;要有戒惧之心,有所不为,抑制私欲,守住防线。

据说,夏北浩的手就是一把尺子。他用卡尺量过手指关节,知道几根手指加起来的厚度。他数125个数恰好一分钟,这在测量涡轮惯性时能派上用场。

不久前,笔者曾问老机务焦光军,20余年从未发生差错的秘诀是什么。他深有体会:"严守法规,'畏'字在心,不越雷池!"

夏北浩为啥这么精细?焦光军为啥"畏"?较之部分无视责任消极应付之人,这是精益求精地对工作和规程的敬畏。翻看建功岗位的典型,有一个共性,就是敬畏事业和法规。能清醒地看待职业职位,执著坚定地把工作当事业来干的人,本身就值得我们敬畏。

常怀敬畏自清醒,心怀敬畏,才能坚守信仰;心怀敬畏,才能赢得群众;心怀敬畏,才能成就事业。敬畏之光,点亮人生。不忘初心,方得始终。

文至此,想起了小说《飘》里的对话:"我劝你,留一点什么东西去敬畏吧......"

共产党员的"根"

2012年秋冬,某镇镇政府栽种了近千棵香樟,以改变该镇"形象"。半年后,全部枯死的香樟被拔走,人们恍然大悟,那是一棵棵"无根树"。居民痛心不已:"突击栽树是为迎接视察,连根都没有,不死才怪。"

无根之殇,殇于形式主义。形式主义像刘伯温笔下的"柑子",金玉其外败絮其中。古有隋炀帝"缯帛缠树",今有"无根树"、"荒山刷绿漆"......不一而足。

"捣鬼有术,也有效,然而有限。"可为何总有一些共产党员还是乐此不疲地"捣鬼"呢?原因不言而喻,盖因欺上瞒下之术"见效快",能遮检查者之目、掩调研者之耳罢了。

一旦急功近利思想占了上风,捣鬼之术便花样迭出,对上敷衍、对下塞责的盆景工程、形象工程、数字游戏应运而生也就不足为奇。

以"形象"为名,行形式主义之实的"捣鬼"现象,必须根除。毛泽东曾尖锐指出:"形式主义是一种幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的东西。"其实,形式主义也是一种"技术含量"不高的小

把戏,为何在一些单位却屡试不爽?基层"涂脂抹粉式"的迎检不对,上级"走马观花式"的检查调研也有责。正是上级"无根检查"多了,才有了"无根树"。

拔掉"无根树"容易,消除形式主义却非一日之功。因此,不妨把功夫下在"打基础、利长远"上,素颜迎检,"你查你的,我练我的",不怕查、查不怕、怕不查,一门心思谋求战斗力的提升。

群众是社会建设的根。无根,怎么走群众路线?说到这里,笔者想起两个故事:第一个是,有一年,邓小平视察沼气建设。看到柴灶改成了沼气灶,他高兴地问:"烧锅开水要多久?"农民说:"半个钟头。"他又追问:"能不能炒腰花?"因为腰花须爆炒才能熟。能炒腰花,沼气建设当然就实用。第二个是,最近,某单位向督导组汇报成果,说有一领导十年来找部下谈心多达3268次。督导组的同志反问:"这个数字是怎么统计出来的?"汇报者一脸尴尬,半天说不清楚。

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