争做合格党员与培养“四有”新一代革命军人(第2/2页)
第四，争做技能型分队士兵-形成具备制胜决胜能力的关键节点。信息化条件下，作战平台系统性越来越强，每个战位每名官兵都是重要的关键节点。士兵要努力争做思想强手、技术巧手、保障好手、管理帮手、自律能手。①思想强手。政治思想强，是优秀士兵的首要标准。面对一些错误思想言论，旗帜鲜明抵制，理直气壮批驳；应对敌特分子的腐蚀拉拢、利益诱惑，拒腐蚀永不沾；正确对待分工，不挑三拣四，讨价还价；对待日常工作，不敷衍了事，应付搪塞；积极参加组织生活，主动汇报思想；遇到入党、考学、选改等涉及个人利益的问题，相信组织、依靠组织，真正把听党指挥体现在工作生活方方面面，落实在履职尽责的具体实践中。②技术巧手。三百六十行，行行出状元。无论我们被分配到哪一个岗位，从事哪一个行业，都是锻炼提髙的平台。要立足本职，不断锤炼完成各项保障任务的过硬本领。新同志要尽快具备独立完成作业的能力，骨干既要熟练完成本职工作，又要积极参与技术革新活动。军队是求知成才的"大学校"，要抓紧学习锻炼，把握职业化发展机遇，不断提高专业资格等级，使自己具备真才实学，这也必将为走向社会,创造更广阔的发展天地。③保障好手。服务保障是我们的本职，大家要做到精心保障、精细保障、精确保障、精致保障，树牢保障力就是战斗力的思想，把服务保障工作做深做细做实，提髙工作层次效益，既追求质量又体现特色，确保服务保障科学专业高效。④管理帮手。千斤重担人人挑，人人肩上有责任。我们每个人既要接受管理，也要承担部队管理的责任。要经常开展"思想互帮、技术互学、业务互教、行为互管、生活互助"活动，不断强化职能意识、团队意识、条令意识、战友意识，共同提高正规化建设水平。⑤自律能手。外因是条件，内因是根据。我们士兵分队的自身特点，要求我们要注重日常养成，强化自律意识，加强自我教育、自我管理、自我监督，始终保持军人良好作风。无论是在岗执勤还是请假外出，大家都要牢记军人身份、强化窗口意识，严守法律法规、遵守社会公德、规范言行举止，自觉维护军人形象和单位荣誉。
（三）有血性，就是要做到英勇顽强、不怕牺牲，这是新一代革命军人的使命之需
人民军队从诞生之日起，就用实际行动诠释着什么是血性。红军长征，四路大军牺牲16万多人；8年抗战，共产党领导的人民武装伤亡60多万人；解放战争，我军共牺牲26万人；抗美援朝，中国人民志愿军共18万人埋骨异国他乡。这些革命先烈的身上，集中体现了我军"一不怕苦、二不怕死"的战斗精神，"狭路相逢勇者胜"的大无畏英雄气概和"流血流汗不流泪、掉皮掉肉不掉队"的顽强作风，值得新一代革命军人继承、发扬和光大。
第一，唯有源头活水来-在历史追思中把握我军血性的本质内涵。血性，是军人的脊梁，是胜利的基因。历来被兵家所推崇。孙武提出"夺气""攻心"为上，左宗棠认为"打仗以胆气为贵"，刘伯承元帅强调"狭路相逢勇者胜"，等等，这些都是军人崇尚血性的表现。如果把军人比作一把利剑，那么军人的血性就是锋利的剑刃。充盈了血性的军人，剑气逼人令敌胆寒，剑锋所指所向披靡，而丧失了血性的军人,如同卷刃之剑，挥之易折斩而不断。回顾我军波澜壮阔的辉煌历程，正是靠着军人的血性支撑着我军从小到大、以弱胜强，从胜利不断走向胜利。①矢志报国的使命担当。在军人的字典里，"国家"永远是一个崇高的字眼。历朝历代的军人总是以精忠报国彪炳史册，正所谓"风尘三尺剑，社稷一戎衣"。苏武为了民族尊严与国家利益，宁愿"自刎"决不投降；岳飞奋勇抗金写下气冲霄汉的"还我河山"；邓世昌立志杀敌报国，誓与军舰共存亡，以身殉国。报效国家，既是当代革命军人对中华民族源远流长的爱国主义优良传统的继承与弘扬，也是历史赋予我们这一代军人的光荣使命。现在，强军兴军的责任落在了我们这一代军人肩上，每名官兵有奋斗有担当，自觉把个人成长发展同国家前途命运高度统一起来，在本职岗位建功立业，强军兴军就有希望有力量。②敢打必胜的豪情胆气。勇猛顽强、无所畏惧，敢于亮剑、勇于胜利，是军人豪气胆魄的集中体现，是战胜敌人的力量源泉。面对强敌，我军官兵始终以钢铁般的意志和战无不胜的斗志，置生死于度外，塑造了让敌军胆寒的血性。在朝鲜战场上，惨烈的长津湖血战，衣着单薄的志愿军官兵克服零下40多度的极寒环境，血战17个昼夜，歼灭了经历过太平洋血战的美军机械化部队，打出了中国军人的军威，换来了半个多世纪的和平与发展。毛主席曾形象地比喻，敌人是"钢多气少"，而我们是"钢少气多"。很多美军士兵对曾与之对阵的中国军人怀有一种颇富神秘感的敬佩。正是凭着这股有我无敌的胆气，中国军人才战胜了在武器装备上占有绝对优势的敌人，赢得了世界尊重。③甘于牺牲的奉献精神。来自人民、依靠人民、为了人民，是我们这支军队植根沃士、汲取营养的立军之本、血性之源。狼牙山五壮士为了掩护群众转移，与穷凶极恶的日寇展开殊死搏斗，"宁肯前进一步死，决不退后半步生"；在98抗洪中，面对决堤溃坝，一排排年轻的官兵义无反顾跳入湍急的洪流中，用血肉之躯践行着"人在堤在、誓与大堤共存亡"的铮铮誓言；汶川抗震救灾，天塌地陷、河阻路断，数十万抗震大军冒着余震，向震中艰难挺进，叫响了"就是倒下也要倒向灾区的方向"；世界屋脊的生命守望者李素芝将军，扎根雪域高原行医38载，把爱的种子撒遍西藏的万水千山，被藏族同胞亲切誉为西藏人民的"好门巴"。这就是对祖国的情、对人民的爱，激发出中国军人无私奉献的血性豪气，"捐躯赴国难，视死忽如归"。④坚忍不拔的顽强意志。不为任何敌人所征服而要征服一切敌人，不为任何困难压倒而要压倒一切困难，是我军革命英雄主义的血性体现。长征途中，红军每行进一公里就有3到4人献出生命，可就在这样的路上，官兵吃野菜、嚼草根，爬过18条山脉，渡过24条河流，经过12个省份，历经磨难，最终创造了举世闻名的壮举。在西藏甘巴拉哨所，边防官兵长期驻守在海拔5400米的高原，很多患上了高原综合症；在西北戈壁，官兵们用漱过口的水洗脸，洗过脸的水洗衣服；在西南边陲髙山雷达站，常年闷热潮湿，桌面上一层水永远擦不干，官兵就是在这样的环境中以吃苦为乐、以奉献为荣。实践证明，中国军人克服艰难险阻的坚强意志，是履行职能使命不可或缺的重要支撑。
第二，不为浮云遮望眼-在现实拷问中厘清我军血性面临的挑战。战争年代，我军的血性内外兼备，表现得畅快淋漓。在新的历史条件下，当远离了枪炮轰鸣，停歇了战马嘶鸣，沐浴了太久的和平阳光，中国军人的血性"基因"是否得到有效传承了呢？①身受"三多"思想文化的渲染渗透，官兵坚守信仰的血性灵魂是否动摇缺失？近些年，多元多样多变的思想文化相互交织、激烈碰撞，对广大官兵的冲击影响很大：有的热衷于对个别消极负面社会现象评头论足，而对社会上宣扬的正能量视而不见；有的对苦口婆心的正面引导不以为然，而对一些歪歪理、愤青话深信不疑；有的对政治理论学习热情不高，而对网络冲浪聊天乐此不疲，等等。"三多"带来的喧嚣杂音、躁动思潮，对我们年轻官兵思想影响无疑具有极大的侵蚀性，面对前所未有的复杂斗争，官兵信念之基会不会软化、崩塌，能不能变得更加坚不可摧、牢不可破？②身怀"三利"目标动机的追求取向，官兵舍生取义的血性担当是否淡化退却？受现实社会风气的影响，不少年轻人怀揣着功利、夹裹着势利、携带着私利走上社会,遇事爱打自己的小算盘、处事常算自己的小九九。有的总是以自我为中心，只要别人照顾不顾别人感受；有的处事圆滑,遇事不走正道总是想着法托人说情、打招呼；有的总想着索取不想付出，没达到要求还"使性子""耍态度"。这些不良风气对军营的侵蚀影响不容忽视。在利益诱惑面前，年轻一代官兵还有没有"拿得起放得下""能舍弃敢担当"的军人血性？当战争来临时，还有没有"舍我其谁"的顽强作风，能够矗立起军人永不磨灭的血性丰碑？③身处"三片"生活环境的耳濡目染，官兵坚毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常讲，现在官兵的主体都是80后、90后，是吃着薯片、看着大片、玩着芯片长大的新一代。长期的和平环境和舒适生活，使少数官兵多了个性、惰性和任性，而少了血性。有的滋长了刀枪入库、马放南山的麻痹思想，淡化了当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的使命意识；有的认为战争离自己太远,当和平官、和平兵的思想比较重；有的战备观念不强，心思没有放在操枪弄炮上，训练装装样子、考试走走过场、演习跑跑龙套；有的怕苦怕累，面临考验总是患得患失、犹豫不前，遇到困难就找各种借口逃避退缩。强军兴军的号角已经吹响，年轻官兵柔弱的外表下是不是还蕴藏着坚强的意志？稚嫩的肩膀还能不能扛起军人重担？能不能用坚毅果敢的行动给出响亮的回答？以上的拷问探究，我们能不能很好地继承战争年代的血性传统，挺起中华民族的钢铁脊梁，需要引起同志们的深思。
第三，而今迈步从头越-在实践磨砺中激荡我军血性的张扬勃发。军人的血性并非与生俱来。军人就像一块生铁,要想打造成为一把锋利的血性之剑，还必须经过军营的艰苦磨练。①用强军使命培植军人血性。军人的血性源自于使命。只有为了捍卫自己所坚信的伟大使命，军人才能最大限度地激发起髙昂的战斗热情。为此，我们要深入学习马克思主义战争观，充分认清政治与军事的关系，明白胜负因素转化的道理，坚定正义战争必胜的信心，真正搞清楚"为谁当兵、为谁扛枪、为谁而战"这个最根本的问题，深扎精武强能、备战打仗的思想根子，真正做到党指向哪里就战斗在哪里、奉献在哪里。②用严格的训练锤炼军人血性。军人的血性来不是一朝一夕练就的，而是需要长期坚持养成的；不是战场上的"专利"，而是融合在平时各种行动之中。有些同志认为，信息化条件下的非接触作战中，军人血性的价值已不再重要。让我们看看世界一流军队美俄的做法：俄罗斯远东部队规定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露营；美军规定，新兵每周训练6天半，每天训练12小时，早晨4点半起床，午饭在训练场吃。他们尚且如此，我们何敢懈怠。我们在组织平时的训练中，要积极营造实战化氛围，多设置一些难局险局危局，把练技术与练思想练作风结合起来，在严酷环境中着力锤炼官兵敢打仗、打硬仗的顽强战斗精神和血性品质。③用严明的纪律磨砺军人血性。毛主席讲：坚持纪律性，革命无不胜。一支没有纪律约束的军队，是不可能在战场上英勇作战的，只有用纪律来保持部队的集中统一，才能更好地激发和磨砺军人血性。古今中外，大凡在战争舞台上有惊人之举的兵家名将，从来都把纪律作为治军的重要手段。美国向来标榜自由和人权，但西点军校门口却树着一块警示牌，上面写着"当你走进这扇门的时候，请把《人权法案》放在门外。"我军的"三大纪律、八项注意"也是增强官兵团结、夺取战争胜利的重要法宝。希望同志们从大处着眼、小处入手，自觉从条令条例的一章一条做起，从队列动作的一招一式练起，从日常生活的一点一滴抓起，把铁的纪律内化为自觉的行动，培养令行禁止、雷厉风行的军人特质。
（四）有品德，就是要做到情趣高尚、品行端正，这是新一代革命军人的立身之本
人无德不立。中华民族历来注重以德修身，"孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻"成为一代代中华儿女普遍认同、倍受尊崇的道德标准。我军向来是立德树人的摇篮和沃土，从延安时期提倡"为人民服务"，到志愿军被誉为"最可爱的人"；从全民"学习雷锋好榜样"，到边境作战中"牺牲我一个，幸福十亿人"；从灾区人民的"主心骨"，到被民众称为"托付生命的人"，人民军队不同时期涌现出的大批英模，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前，生动阐释了革命军人的道德情操，立了一座座道德丰碑，引领了几代人对社会主流价值观的认可。面对新的形势和任务,我们必须继承和发扬我军优良传统，加强部队道德建设和军人品德修养，激发官兵形成崇德向善的道德情感，提高自觉践行的意识和能力，集聚起强大正能量。
第一，诚实守信-做信守承诺的老实人。诚信是人与人相处最基本的道德品行和准则。从先秦时期的诸子百家，到宋明时期的程朱理学，都大力推崇和提倡诚实守信。《论语》中有38处讲到"信"，孔子不仅认识到"人而无信，不知其可也"，而且要求弟子"谨而信"，把"诚信"提升到人生价值目标的高度。真诚待人才能取信于人，一个人始终坦诚相见，就会让大家产生亲近感和信任感。"逢人只说三分话，未可全抛一片心"，最终会使人们产生心理上的距离感。刘少奇同志讲："我们党员应该有'生平所作，无事不可对人言'的坦白。"我们是个大家庭，同志们在一起相处一定要坦诚实在，这样才能增强内部凝聚力。在这里，有三句话与大家交流：一个是言而有信。"言而无信，行之不远。"与同志、战友相处，没有把握的事不要随意承诺，答应了的事就要办到，不能开空头支票。特别是对基层官兵，党委机关一定要说到做到，说了不做，对我们形象损害非常大。另一个是表里如一。做本色人、说真心话，始终坚持自己的本真,不说言不由衷的违心话，不办知行相悖的违心事，不能领导面前和群众面前不一样，不能台上讲的与台下做的不一样。再一个是心怀坦荡。有宽容豁达的心胸，多谦让不争功，多宽容不挑剔，多沟通不猜疑，与人为善，宽以待人。心有多大，舞台就有多大。
第二，团结协作-把个人努力与团队配合统一起来。德国哲学家叔本华曾经说过，"单个人是软弱无力的，只有同别人在一起，才能完成更多事业。"个人的奋斗固然重要，但离开团队的合作终将一事无成。注重团结历来是中华文化倡导的一种价值追求，《周易》讲"二人同心，其力断金",孟子说"天时不如地利，地利不如人和"。马克思也曾讲过，许多力量融合为总的力量，就不再是个体力量简单相加的"算术和"了。在革命战争年代，我军长期在装备落后、实力悬殊、极端艰苦的条件下，开展武装斗争，之所以能够战胜一切艰难困苦，靠的就是全军官兵同心同德、团结友爱、万众一心。信息化条件下，军队是一个高度综合集成的系统,诸军兵种深度融合，专业分工高度精细，一个战位的疏忽、一支分队的盲动、一个终端的失误，都会影响整体作战效能，甚至决定战争成败。同志们来自五湖四海，成长经历不同，学业专长不同，性格特点不同，现在走进了部队这个大集体,就要真情融入团队，正确处理与领导、同事和战士的关系，思想上互动、工作上互帮、生活上互助，在共同的事业追求中实现个人的成才愿望。
第三，严于律己-把住守牢道德法纪底线。人生成功，源于自控，毁于自纵。明朝张瀚写的《松窗梦语》中有个故事：哲学家王廷相一天乘轿进城途中遇到下雨，轿夫恰好那天穿了双新鞋，开始轿夫还非常小心，总是"择地而行"，怕弄脏新鞋。"泥泞渐多"后，轿夫把鞋弄脏了，后来便"不复顾惜"，无所顾忌地在泥水中走下去。由此，王廷相感叹道："居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!"这说明，小事上的"放松"，就很容易转变为一生"放纵"。古人曾把人的"自律"分成三个层次。第一是"见理明而不妄取"。这是深明大义的自律，是自律的最高境界。"不妄取"的根据是"理明"，就是对道德修养和社会规范的道理有发自内心的自觉而明确的认知，这是一种对人的社会道德义务的高度自觉。第二是"尚名节而不苟取"。这是洁身自好的自律。"不苟取"的根据是爱护自己做人的名声。这是对道德修养和社会法纪的一种认真和慎重。第三是"畏法律而不敢取"。"不敢取"的原因是畏惧社会法律的惩罚。这是一种相对欲望而言的迫不得已，一旦制约条件发生变化，它"取"的欲望还会膨胀。因此，我们应当倡导"见理明而不妄取"，这才是自觉意义上的"律己"。我们各部门大大小小都有一些权力，同志们一定要明大理、守节操、讲规矩，自己管好自己。这里有一点要特别提醒大家，就是要慎交友。在权力部门工作，很多人都愿意和你交往，大多是想办一些不该办或是不能办的事，遇到这种情况一定要掂量掂量，千万不能为私情违章办事。秉公用权、为兵服务，最终是会得到大家的认可和尊重的。
第三个问题：躬身践行"四有"新一代革命军人的具体要求
培养"四有"新一代革命军人，贵在落实、重在实践,既需要广大官兵发挥主体作用，切实做到忠诚信仰、传承发展，也需要发挥好部队大学校、大熔炉的作用，把培养人、塑造人贯穿工作和建设的各领域和全过程。这里，借用习主席的四句话，与大家共勉。
第一，依靠学习走向未来-要强化思想引领。这是习主席在中央党校建校80周年庆祝大会上讲的话。人是要靠思想站立的，思想的进步源于学习。做"四有"新一代革命军人，必须从学习起步。要把学习贯彻习主席系列重要讲话精神引向深入，从理论武装的源头和根本上打牢官兵自觉践行的思想基础。要引导广大官兵深刻学习理解"四有"的重大意义、科学内涵和实践要求。要认真组织学习宣传我党我军和部队优良传统，不断激发官兵争做"四有"新一代革命军人的内动力和自觉性，确保把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去。
第二，事业从实践起步-要突出实战锤炼。这是习主席在欧美同学会成立100周年庆祝大会上讲的话。千里之行始于足下。学"四有"，更要践行"四有"。要按照习主席"四个立起来"的要求，紧紧围绕我们担负的职能任务，大力开展行之有效的主题实践活动，特别是要以本职岗位为基本平台，引导广大官兵以尽好岗位职责为基本途径，把弘扬人民军队的优良传统和作风贯穿完成急难险重任务之中，做到知行合一、认真笃行，强固"忠诚度"、锻造"杀手铜"、砥砺"精气神"，促进新一代革命军人培养由观念向实践转化，努力打造一支能打胜仗的尖兵。
第三，镜子经常照，衣冠随时正-要做到经常自省。这是习主席在党的群众路线教育实践活动总结大会上强调的。践行"四有"要求实际上是一个扬弃的过程，"扬"的是好传统好作风，"弃"的是不相适应不相符合的问题。坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提髙，才能升华"四有"的修养境界。每名同志都要坚持问题导向，经常对照"四有"标准，衡量自己的党性觉悟，审视自己的言行举止，不断发现和解决自身存在的不足，把每个胜利都当作新的起点，持之以恒，善做善成，在不断检验修正航向中取得新的进步。
第四，舍己而教人者逆，正己而教人者顺-要坚持示范带动。这是习主席在全军政工会议上提出的严肃要求。官兵的样子是领导干部的影子，培养新一代革命军人靠一级带一级，一级做给一级看。雷锋精神就是源自于他身边领导的言传身教，有当年珍惜几个螺丝钉的县委书记，才有养成艰苦朴素作风的雷锋；有当年默默无闻捐助灾区的团政委，才有养成助人为乐品行的雷锋。领导干部要落实培养"四有"军人的主体责任，既要当好实践者、组织者，又要当好传播者、示范者，要求官兵做到的，自己首先必须做到，坚决不做讲功好、做功差的"两面人"，靠言行一致来诠释新一代革命军是个什么样子、应该怎么去做。
同志们，一个伟大民族的背后，必然站立着一支强大的军队；一支强大的军队，必然能完成伟大的担当。国家在改革大潮中转型，军队在强军进程中变革。"天降大任"，这是我们的骄傲与自豪，同时也是使命大于天、责任重于山。希望同志们切实强化使命感紧迫感，以"四有"为时代导向，勇于担当，积极作为，不断汇聚起实现中国梦强军梦的磅礴力量。