县教育局局长在XX中全体教师大会上的讲话(第2/4页)
第二点,在困境重压下咬牙坚持。从去年的疫情到今天,一中人乃至整个教育都面对着来自各方面的质疑。在这种困境之下,所有的一中人都得咬牙坚持。咬牙坚持并不仅仅是我们被动地承受一种生命无法承受的压力,而是我们在咬牙坚持的过程中,用时间来检验自己,用困境来磨砺自己,用行动来回应、改进、完善,并且越发的坚强和自信。越难的时候,我们越要坚持,感觉坚持不下去的时候,我们再给自己鼓一把劲,让自己再往前走一段路,哪怕一小步。眼前的困难终究会过去,需要我们咬牙坚持的绝不仅仅是今天和当下,在人生的场合中,还会有很多需要我们咬牙坚持的时候,我们要把咬牙坚持作为自己的一种品质和禀赋。
第三点,在重复枯燥时提升自己。有时候感觉自己的生命像一座出现了裂缝的坝体,眼睁睁地看着时光哗哗的流走,不再重复。在日复一日的枯燥中,有时候会深度地怀疑自己对这份职业的付出是否有用,是否值得。但是,在突然的某个瞬间,当我发现我们的教育正在缓慢而又坚定地发生一些改变的时候,看着师生身上越来越多的自信、笑脸和从容的时候,我觉得我所有的付出都是值得的。所以,越在这种自我否定的时候,越在重复、枯燥的时候,我们越要想办法努力地提升自己。怎么提升?用学习来完善、用反思来改变、用付出来换欣然。还有,我觉得最好的办法,就是阅读。关于阅读,我想我们要把握三个层次。一是阅读一些需要我们抬头仰望的书,二是阅读一些接近世界真相的书,三是阅读一些能让自己静下来、沉淀下来的书。为什么这么说呢?英国作家阿兰·德波顿写过一本书,叫《哲学的慰藉》,他说:"哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆。"我觉得读书就是这样。今天我不讲读书可以丰盈我们的心灵,也不谈读书可以增长我们的阅历,也不说读书是我们精神生发的重要因素。就现实的作用而言,我觉得阅读能够让自己静下来,能够让自己在一种非常混乱的状态中仍然保持一丝的清凉和谧静。
长大以后,我们会发现这个世界存在两个自己。一个"我"整天在身不由己的工作、生活,但是另一个"我"会越来越真实地出现在自己的生命里。我们会经常清晰地听到两个我之间在争吵、打架,这个时候是我们成长的关键时刻。一方面我们在现实的天花板下,觉得头已经伸不出去,没有了成长的空间,没办法继续生长,但是在另一个"我"来看,所有的遇见都是成长。
多少年来,我一直有一个习惯,在每个晚上,在睡不着的时候,习惯性的晾晒自己。反复的晾晒其实是一个不断地否定自我、又不断成长的过程。在一次次的晾晒中,我会不断地问自己,有些事值不值得,有些付出值不值得。在成长的路上,我想不仅仅是我们的年轻老师,所有的老师都应该在这方面注意一下。因为如果我们不成长,我们会在封闭的空间里变得越来越狭隘、越来越偏激,甚至越来越自私。爱因斯坦说:"在物质的尽头,屹立的是精神。"我们得始终记住,成长是生命的体验。这种生命的体验,是你在物质的基本需求得到满足之后,还需要的一些东西,让你更挺直、更安静、更有味道。
所有的成长,都是为了更好地改变,改变你的同时,改变你的世界!
第三个方面,做有趣的自己,温润常在。
在现实社会中,我们都兼有多重的身份。我们是老师的同时,和所有人一样,还是父母、子女。当所有的空间、世界已经被填得满满当当的时候,整个人的感觉是枯燥的,早上醒来的时候,甚至觉得头发也在枯燥的吱吱作响。这种枯燥是由内向外的,没有精神。那么,怎么做一个有趣的人?用我的感受来讲,就是外界越来越干枯,我要越来越湿润。我们得时时找寻到一种能够支撑自己一起前行的东西,它关乎我们对每一个生命、每一个事物的判断。
做有趣的人,我也讲三个方面。
第一点,留一点闲心。什么叫闲心呢?就是我们在面对很多压力,在辛苦忙碌的时候,内心始终给自己留点空间,风不让进,雨不让进,这是只属于我们自己的一块"自留地"。苏东坡说,与谁同坐,明月清风我。有时候,我们已经习惯了过于真实的自己。存有点闲心,很多时候我们会做一些我们觉得有趣的事,我们可以看看明月,可以感受轻风,可以在雨夜读一读唐诗宋词,在冬天踏雪而行;可以远足,可以暂停,让自己在某一个时段乃至瞬间安然如胚胎。多年以来,我一直习惯在床边放几本书,记得在一个雨夜,我望着窗外,随意地翻书,在那种情境之下有两句诗高度地契合了我当时的心境,一句是李煜的"小楼昨夜又东风",另一句是黄庭坚的"江湖夜雨十年灯",两句不相干的诗句在那一瞬间、在同样的情境中高度的契合在一起,我感到有一种很柔软的东西进入了我的世界,在那一瞬间,我突然理解了"空阶滴到明"的情境,整个人从身到心都变得舒缓、柔软而又空灵。所以,不管什么时候,我们始终都得给自己留一点属于自己的闲心和意趣。这种闲和趣,能够在你无助、茫然、没有方向的时候,从不同方向、不同方面走进你的内心世界,它会让你觉得这个世界还是值得留恋的,它会让你觉得一个完整的生命在午夜时分的体验和顿悟是深刻的、幸福的,这是一种享受。
第二点,留一些回望。人到中年,回忆已经是生活中不可缺少的部分。有时候我去一些农村的教学点,看到一张张红彤彤的天真的脸庞,我总是不由自主地陷入回望,总让我想起当初的自己。人都有一个毛病,吃饱以后就会忘掉挨饿的滋味,工作时间长了,甚至忘了自己当初是从哪里来的。其实,回望就是对自己反复地修正、校正和提醒。我上初中的时候,我们家离学校有10公里,每天回家的路上,我会给自己一些安慰,我知道哪个地方有个转弯,哪个地方有个鸟窝。在三年初中求学的过程中,我对我走的那条山路上的一草一木,遇见的每一只小动物都抱有一份感恩之情。因为一个少年三年的山路,他们默然而又坚定地陪着我,给予我生命最朴素的安全和情趣。从那以后,我对所有弱小的生命都有一份发自内心的呵护,我对一草一木都赋予一种生命的爱护。在回望那段艰辛的求学路程时,我会把那时候我对学校和老师的渴望,想办法带给我们今天的教育人。我知道作为一名山区的敏感而又卑微的少年,需要老师、班主任和学校最真切地给予他什么。我一直试图把这种教育人应该有的东西带给所有的教育人,这是一种对学生发自内心的呵护和关怀,一种对生命的尊重。作为教育人,我们应该真切地走进学生的世界,学会并适应和孩子们一起共生共长。
这么多年过来,经历了一些是是非非,其中的辛酸、坎坷,只有自己知道。但让我高兴的是,走到今天,所有当初我认为不能过去的坎都已经过去了,所有当初我认为不能原谅的人都已经释然了,唯有发自内心的对每一个生命、每一个个体的尊重,在我内心依然真切的存在。所以在很多场合我一直讲这样一个观点,我说教育没有所谓的大概率,因你所谓的大概率的背后,是对许多个体的放弃。